这一曲似乎学了挺长时间，到最后一节课仍未学完。
此曲的调听得许多遍，不出一个“悔”字。
天地自然与人和谐相处，本无机心。自机心一动，烦恼琐事即随而跟进，原来拥有的一并失却，折腾许久，独留得一个悔字。
年纪大及稍有阅历的人特别爱这首曲子，有几分缘故在里。
童心本来无机，年岁越大，俗世熏染，机心用盛，烦恼越多，本来的自由、拥有、天真快乐越来越少，只在这个悔中回荡几分，荡出几分纯真，回复几分天性。

       

此曲取自《列子·黄帝》好沤鸟者的故事，如下：
海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰，“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。”明日之海上 ，沤鸟舞而不下也。故曰，至言去言，至为无为。齐智之所知，则浅矣。

大意是：
海边有个喜欢鸥鸟的人,每天早上到海上去,跟鸥鸟玩耍,鸥鸟来玩的有成百只以上。他父亲说:"我听说鸥鸟都爱跟你游玩,你抓一只来我玩玩。"第二天他来到海上,鸥鸟都在空中飞翔而不下来。
所以说，真正的言语并不在说的话，真正的作为并不在做的事。与智慧相比，我们通常所认知的知识，是非常浅的。

摘《治心斋琴学练要》记鸥鹭忘机一则：
人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离；形可欺，而神不可欺；我神微动，彼神即知，是以圣人与万物同尘，常无心以相随。

拈来莲蓬两只，刻刀一把，木筷一支，皮筋三根，少时即合成人形。

白天最暗的一刻。暗无天日。
史记载：日变修德，月变省刑，星变结和。
天地灾变异象常令人内省反思，日月星辰是自然现象亦同时彰显自然万物的原理。
在天，日为主宰；在人，性为主宰。人初自性本善，后天秉性染习遮蔽，离天然自性所去甚远。去秉性，复天性，是修德。
人身中，德是日，主内一切生理心理变化、身心盛衰，外主一切环境感受报应。
见天日被遮蔽，即省自身德有否为物欲所蔽。
见事明理，见理知事，是君子格物常事。
今人误解古人不知天象，而事迷信仪式，是个很大的误解。



每夜其实都是一次日全食，夕阳初亏，日出生光，太阳被我们赖以立足的大地遮蔽。
虽然太阳，大地都在变幻方位，心地也时时变迁境界，但是有一点可以肯定，就是无论如何变化，心性总可以自主的辨识把它们集成一套可被认知的系统，从中分出两边，分出万物万象。动中不动，变中永恒，这个就该是生心之性了。

由于学生时代随拍的相片受老师同学父母家亲的倍赞，所以自然而然在踏入工作后的某一天遇到dc的时候，毅然用双手拿起了这样东西。
从来不觉得数码相机和摄影有什么很深的关联，虽然学过些个理论知识，但是我做的好像多数只是看到和按下，一系列简单的snap动作。重复习惯了8年，还是不会摆弄标准理想的曝光，回想那些曾经的理论知识，觉得是白学了。我只会看些个是物非物落在脑海里的印象。
我的数码相机谱，时长8年，从CanonPowershot G1，到Finepix2800，到SonyU20，到SonyL1，到SonyT9，到Panasonic LX2，到...也许明天会有个LX3。整一段漫长的经历，第一个G1并不是自己买的，而是公司产物交由我保管一阵子，那时开始了我对dc最初的认识，有幸用它拍了所有同事的一张大头照...离开公司后也就没了；二三个月后，买了第一个相机富士2800,富士色彩很好，可惜这个个头还是比较大，后来在网上折价卖了；然后买下了sony u20，当时堪称最小的相机，很方便，可惜用得太勤，不小心就寿终正寝了，没事拆着玩；随后迎了个sony L1，可以作u20的进化版，大了一圈，但是性能设置多了不少，遗憾的是用一年后被sony全价召回；说不出的感觉，用L1的钱加价拿下了T9,挺能折腾的，落过一次水，还晃晃悠悠到如今能按几张，可惜时不时会自发震动，还拒绝竖排；放下久病的T9，捧回了松下Lx2，拍风景很不错，但也许时代的变迁，心性也慢慢改变，越来越少机会或者说兴致去用它，久久闲置在一一边，也折价出让了。如果明天手里拿到一个相机。。。