回味复习一下。
“事孰为大?事亲为大;守孰为大?守身为大。”－孟子

世界上最大的事是什么？事亲。事亲，是“孝悌”义。
孝是上老下子，喻一体相承。凡事承继根本，循因，念恩，敬人敬物，都是孝义发挥。
百善孝为先。清楚明白自己的根本是什么，由何而来，事事力行发挥孝悌，即是证知善好所以增长。
孝初指在家奉事父母，在外悌于师长，所以父母师长是首要的对象。行孝悌，能于一切事立本，能明道义，事事理理常生智慧。
孝，如大地土，令一切有根本而安立。孝义失，是己世界所以黯淡混乱、茫然失措之因。

一辈子恪守什么最重要？守身。守身，是“谨信”义。
谨信是立身准则，谨指谨慎不放逸，信指信用。
谨信是本分，是身心之所以一如。
谨信如身安于房室之内，不畏风雨。失于谨信，若房屋破，岌岌可危，福财耗散，祸害易侵。

六月十三,苏州文庙大成殿


苏州确实还有不少可以走走看看的地方,即使很多地方翻新过修缮过,还是可以从遗留下来的些个角落、轶事、只字片言的碑刻看到旧时不可磨灭的精神气韵。
现今虽有传统复兴迹象，但要触及根髓大用依然还有很长的距离要走。读习经典的人越来越多，能行经典的人还是很少。
而行为经典却是古时一切文化艺术乃至经济的唯一实践内容及其兴盛的最初根由，社会大半重要的行业、遍满生活周遭无不充满经典洋溢的神髓气氛。

有女人，入于他舍。是女端正，颜貌瑰丽。以好璎珞，庄严其身。
主人见已，即便问言。汝字何等，系属于谁。
女人答言。我身即是功德大天。
主人问言。汝所至处，为何所作。
女人答言。我所至处，能与种种金银琉璃、颇梨真珠、珊瑚虎珀、车磲马瑙、象马车乘、奴婢仆使。
主人闻已，心生欢喜，踊跃无量。我今福德，故令汝来，至我舍宅。即便烧香散花供养，恭敬礼拜。

复于门外，更见一女。其形丑陋，衣裳弊坏，多诸垢腻。皮肤皴裂，其色艾白。
见已问言。汝字何等，系属谁家。
女人答言。我字黑暗。
复问。何故名为黑暗。
女人答言。我所行处，能令其家所有财宝一切衰秏。
主人闻已，即持利刀作如是言。汝若不去当断汝命。
女人答言。汝甚愚痴无有智慧。
主人问言。何故名我痴无智慧。
女人答言。汝舍中者即是我姊。我常与姊进止共俱。汝若驱我亦当驱彼。
主人还入问功德天。外有一女云是汝妹实为是不。
功德天言。实是我妹。我与此妹，行住共俱，未曾相离。随所住处，我常作好，彼常作恶。我常利益，彼常作衰。若爱我者，亦应爱彼。若见恭敬，亦应敬彼。
主人即言。若有如是好恶事者。我俱不用，各随意去。
是时二女，俱共相将，还其所止。

尔时主人，见其还去。心生欢喜，踊跃无量。