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breath2.everywhere

6/18/2009

事孰守孰

回味复习一下。
“事孰为大?事亲为大;守孰为大?守身为大。”-孟子

世界上最大的事是什么?事亲。事亲,是“孝悌”义。
孝是上老下子,喻一体相承。凡事承继根本,循因,念恩,敬人敬物,都是孝义发挥。
百善孝为先。清楚明白自己的根本是什么,由何而来,事事力行发挥孝悌,即是证知善好所以增长。
孝初指在家奉事父母,在外悌于师长,所以父母师长是首要的对象。行孝悌,能于一切事立本,能明道义,事事理理常生智慧。
孝,如大地土,令一切有根本而安立。孝义失,是己世界所以黯淡混乱、茫然失措之因。

一辈子恪守什么最重要?守身。守身,是“谨信”义。
谨信是立身准则,谨指谨慎不放逸,信指信用。
谨信是本分,是身心之所以一如。
谨信如身安于房室之内,不畏风雨。失于谨信,若房屋破,岌岌可危,福财耗散,祸害易侵。


6/15/2009

夏游苏至文庙

六月十三,苏州文庙大成殿
大成至圣先师

苏州确实还有不少可以走走看看的地方,即使很多地方翻新过修缮过,还是可以从遗留下来的些个角落、轶事、只字片言的碑刻看到旧时不可磨灭的精神气韵。
现今虽有传统复兴迹象,但要触及根髓大用依然还有很长的距离要走。读习经典的人越来越多,能行经典的人还是很少。
而行为经典却是古时一切文化艺术乃至经济的唯一实践内容及其兴盛的最初根由,社会大半重要的行业、遍满生活周遭无不充满经典洋溢的神髓气氛。


6/11/2009

故事摘记一则

有女人,入于他舍。是女端正,颜貌瑰丽。以好璎珞,庄严其身。
主人见已,即便问言。汝字何等,系属于谁。
女人答言。我身即是功德大天。
主人问言。汝所至处,为何所作。
女人答言。我所至处,能与种种金银琉璃、颇梨真珠、珊瑚虎珀、车磲马瑙、象马车乘、奴婢仆使。
主人闻已,心生欢喜,踊跃无量。我今福德,故令汝来,至我舍宅。即便烧香散花供养,恭敬礼拜。

复于门外,更见一女。其形丑陋,衣裳弊坏,多诸垢腻。皮肤皴裂,其色艾白。
见已问言。汝字何等,系属谁家。
女人答言。我字黑暗。
复问。何故名为黑暗。
女人答言。我所行处,能令其家所有财宝一切衰秏。
主人闻已,即持利刀作如是言。汝若不去当断汝命。
女人答言。汝甚愚痴无有智慧。
主人问言。何故名我痴无智慧。
女人答言。汝舍中者即是我姊。我常与姊进止共俱。汝若驱我亦当驱彼。
主人还入问功德天。外有一女云是汝妹实为是不。
功德天言。实是我妹。我与此妹,行住共俱,未曾相离。随所住处,我常作好,彼常作恶。我常利益,彼常作衰。若爱我者,亦应爱彼。若见恭敬,亦应敬彼。
主人即言。若有如是好恶事者。我俱不用,各随意去。
是时二女,俱共相将,还其所止。

尔时主人,见其还去。心生欢喜,踊跃无量。

5/19/2009

随拍二则.常在都市中见山野氛围

峡间

周日美术馆天台远眺一侧。这样的气氛有些像山峡之间,干涸的路面有回荡的气流...

山际

另一侧瞥见一只异样身态的鸟儿。面对眼前的一片虚空和绿荫。

5/13/2009

普安

这几周正学普安咒,普安咒文是禅门临济宗十三代祖普庵禅师作。
后世评价此咒“普安十方,安定丛林”。
十方,义取“遍一切处”;丛林,义取“觉教学处”。
心安,令十方普安。祥和安定,置心量遍于寰宇周遭。破一微尘,彻理贯法。
曲间音声平等,指随心用,安稳同待、缓和操持,直令祥和之气启首至尾。
《琴学备要》称此曲乃是所有古琴曲中最为流行的一曲,至今没有超过其上的。
5/1/2009

五月某时

五月起首,天气晴朗。
终于可以有个空闲的下午,在阳台上晒晒衣服,仰望一下天的深邃。
几抹白云,一轮耀日。
风有些大,肆意旋舞呼不停。四周的城市里此时显得比往常安静许多。
4/23/2009

关山月

明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。

-李白
1/1/2009

年末与初

可以在这个时刻感受到时代的变迁,一年接着一年。
大凡这个时候,是总结一下过去和祈愿将来一年的时候了。
过去的一年年不够谨慎,往往中途枝节,很多事未能完满,慎于行和保持谦礼在任何时候是不过的,即使遭遇为难,让人失望或是引起负面的影响都是自己最大的过失,希望以后可以迎刃而解,可以有更大的心量去承当和改进。新的一年,希望自己可以学习并实践到更多的能力,可以照顾家人和朋友,自己到哪里都像是备受照顾得很多,真是惭愧啊。
时常是得思考一下,看看自己存在的环境,看一下自己的胸怀,作为自家的儿孙承继了些什么做了些什么,作为公司的员工自己承继了什么做了什么,作为国家的子民承继了什么做了什么,作为中华后裔那些传承自己担当了几分,给身边往后的人些什么好的益处,而不负罪于后人。人不独存于世,常常照看,想事做事为事为理心也自安详几分。

12/22/2008

冬至苏

冬至阴雨,又入苏博。
苏博终于是平民化的一个地方了,是个值得庆贺的事,不过展出的物品似也平了很多有些遗憾。
展馆的一隅是老贝为赵老无极先生留的地方,展了先生一路历程的几个时期画作。原是非常抽象作品,被7一点拨,刹那间炫出无尽的物象来,再看所有的作品,终于是明白几份赵老诠释无相的意义了。
谁能料想赵老在95年的时候已经预言了功夫熊猫的那些角色。画中央除了飞起劈腿的熊猫,上有乌龟下有仙鹤,再下面还有...还有多少神奇,静心看,更多端倪现在眼前。
无题


顺着平江路一路下去,一边河一边路一边宅。姑苏水乡老街。
平江路


拐一个弯到苏州评弹博物馆。四五元便入了门听姑苏一绝。
场子里音声跌宕起伏,很有氛围,一群老人其乐融融的喝茶听说。
亏得9的解说,了解了大概的故事。
评弹
11/9/2008

雕塑课二十一

 第二十课在修整,二十一课也是修整。
只是一尊雕像,修整似乎没有止境。
“不是已经蛮好了嘛,还要再做啊”...有人语。
雕塑老师的话比较合我,“虽然旁观的人觉得这样东西可以了,但事实上整体的意味,你还是可以看出很多可以深入改进的地方”
坦诚于心,确实看到很多不足。即使得到称赞,听上去也是象一种鼓励,无法让人踏实接受。
对于大体的把握,并不求细枝末节的完美,但是扼要处一定是精准的。
这一期的最后一堂课。不知道是否还能有合适的机缘让我继续把雕塑学下去。
希望有个大一点的工作室空间,亮堂一些,材料全些,可以做些人像写生。
 
菩萨
11/1/2008

琴音

第一次走进金茂...走进金茂的裙楼...的音乐厅听一场古琴音乐会。
第一次批俩领略高级别众多形式的古琴演绎。
 
墨子悲丝-杨璐萌
   

阳春-蔡积跃
阳春取万物知春,和风淡荡之意。传为春秋时晋国师旷所作。
  
 
流水-李祥霆[九霄环佩]
  
 
佛祖拈花迦叶微笑-李祥霆[点词即兴]
  
10/28/2008

入眠

人生100岁,3万6千余日,1万在眠中,2万为琐事。今日恍惚过。
万事毕,静听一曲眠。
 
 
10/25/2008

雕塑课十九后

上周第十九次课,今天未到二十,去了雕塑室大致修整了下。
抛去形式的外表,我想也没什么好说的了。
只见自己杂念纷飞。停下时,才略明白古法做佛菩萨像为什么那么多繁琐的规程。
若是没有清净心,总有那么多缺憾显露在外,看得时间越多,缺憾越多。
不能见全象,只因独取一隅作判。左右类比终不如全体一观那样自然彰显。
那些日多听进书法老师在一旁教学生的对话。
我相信练好“永”字是可以写好书法的,心练得专心一致,很多事也办得事半功倍,只欠一个夹杂,要果不知因上求,恼害心的事来了确是晚了一截。
干扰是要在心除,而不在事上妄为。
 
菩萨
10/12/2008

雕塑课十八

今天做菩萨头像。
雕塑是个累活,却是很能洗刷内心的杂念。
几个星期没上手,有些生疏了。
不过心到处,手自能到,剩下只是时日。

Sainkho Namtchylak

几乎从来不听演唱会。昨晚去听了一场曾期盼过数年的演唱。只是很遗憾演唱的合作以失败告终。
少了天时地利人和,一切才华不得彰显。
虽说失败,但从气势汹汹的噪杂音里还是能听出Sainkho Namtchylak老人家的天赋。
录了数段,费好一段时间整理出来。
先放个网上搜的来回顾一下。SN老人家著名的old melody        
 
然后在听现场录音:
       簧片
       如此多的音声只是一人演绎
       悲伤起首
       此次录制中比较清楚完整的一段,推荐
       人声很好但是完全被混音糟蹋了,如果能够忍受,就听听吧
 
Sainkho Namtchylak的声音就像是一件音域宽广形式变化的乐器,不愧为图瓦国宝一称。
10/8/2008

天语

天语
10/7/2008

游乐场

 让人不得不想起怪物公司所做的事,收集孩子们的尖叫声。
速降机前,成群的,安定的,瞧着自己孩子呵呵不止的爸爸妈妈们和惊慌却乐此不疲的孩子们。
 九月二十九常州恐龙园儿童速降前。      
 
超级秋千。轻量级的项目,纪念一下意义上的游乐。秋千
 
一场眩目恍惚入梦的表演。
表演
 
红梅公园边中华第一塔-天宁宝塔。
天宁宝塔
9/23/2008

雕塑课十七

半成品,时间放得太久干裂,甚至有些修复困难,自己不是很满意。
虽然很想做好,做得完整,却觉得功利心太重反而阻碍了这个过程,太想做好,做到无法入手,去调整到理想的状态。
或许是想多了,都成了障碍。
唯一可以证明的是一切愿望不因想成,还是要不断的行门锻炼,才有深入的悟处和收获。一切想,多成为干扰而不切实际的牵绊。
旧日,孔子曾不吃饭不睡觉,整日沉心思索如何才能进步才能得到实际的益处,最后得到一个结论,不如学。
 
雕塑课十七
9/7/2008

雕塑课十六

很多东西到了多的份上就无言了。
在古时候的中国,学画和学医应该是个有趣的事,可自从西洋的解剖入侵中华,一切都变得可怕,甚至恐怖,我觉得有些索然无味。
小朋友今天提了一个很实际的问题,你们为什么要做这么可怕的东西,晚上睡觉不会作噩梦么。。。
大家觉得很雷,我觉得很受启示。是应该放下那种靠死记硬背一套学科逻辑,貌似理性的套各种动态的生硬办法只会僵死在胡同里。
对于一切行业与学业的根本,最重要的莫过于大体和全局观的建立,如果还没浅显的这个认知观点,碰到问题就只能处处撞墙了,即使细节再准确最后也变成了反其道。
琴棋书画的根本训练的也就是为了得一个整体观认识,一个于事物认知的定力和耐心。说是契道的途径也不为过。
既然脱离科班快十年了,自己学习还是要脱离科本教条回归整体认知。
当然肌肉人做还是做下去,只是不去死记硬背那些被命名的骨肉,整个天下都是活人。
想想去探知一个人拿杯子的时候,活动了哪些骨节,用了哪些肉,动心处动了几根筋,耗了几卡路里,使了几个念头完成一套完美的动作,有时候并不是死的一定要去硬记下每个环节。
如果一个现象自然存在,必然有一个自然的因果。那个整体是可以被自己感知了解的。
放下一根骨头,放下一块肉,做到会更容易一些。因为那些是自然得,不需要费劲。
 
9/6/2008

人民公园的莲荷还开得挺好。
双年展的噱头摆在了门口,破火车和超级大蜘蛛。
云端忽明忽暗,大地和太阳玩了一天捉迷藏。
秋风惬意,抚过尔后。
蝉鸣退却,蟋蟀上阵。
白昼喧嚣,夜深人静。
莲无淤泥,无资华放。
 
莲
8/31/2008

雕塑课十四

今天主动要求做人体肌肉了,全身动态。
我想我不能再那么耗着,靠以前的基础来混得赞誉了。
尽快的突破知识的关口,该背的背,该记的记。
8/27/2008

做题

 
有时候做题多了,也会成为专业户,随着时间的变化,不停地更改答案...
回答完了,有时会忘记。
有时也会成为一句真言,在自己生活中成为履践观念的阶石,塑成那些自然发生的行事。

from runfeiei
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1.用4个字形容你的初恋?
懵懵懂懂
 
2. 你会对某部电影里的台词念念不忘吗?如果会请默写出啦。
不会。对台词尤其健忘。
                      
3.现阶段最想干好的一件事?   
学习。
 
4.我的梦想?    
知物达观,利人利物。
 
5.你认为自己最大的优点和缺点?
耐心和不够耐心。
 
6.我喜欢的一句话?
世界即我心,我心即世界。
 
7.一个人时喜欢做的事?       
看看书或者任学一样。
 
8.自己认为最美好的时光?      
旅行在途中~总是有神迹、圣启,哈哈
 
9.除了钱你最想得到什么?    
安乐知足
 
10.如果你信任的人背叛了你,你会怎么样做?        
叛就叛了,交出一切去认识一个人最后的善良。
 
11.有没有一首歌让你想起曾经的过往而且每次听到都会很怀念?   
有时候有些。跪羊图是首不错的歌。
 
12.认为什么才是真正的长大?      
依从理智的开始。开始能用行动去证知观念,而不泛泛论。
 
13. 相爱一定要有婚姻么?
正常情况是的。
 
14.如果有来生 你愿意变成什么?
有心愿安乐,生成什么身无所谓。

 15.你认为最浪漫的事是什么? 
不失真诚,相携到老,只有更,没有最。

16.觉得自己足够认识自己么?
差得很远。渐渐去除观念的恶习框框,可以挖掘无限深度,认识自己几乎超越去认识整个世界。

17.你认为高龄男人不肯结婚一般出于什么动机?
不肯结婚有一万个理由,肯结婚那是缘分吧。
 
18:用一句话形容,婚姻应该是怎么样的?
应该成为一件好事。
 
19.你被点过几次名?
忘记了
 
20.你认为应该可以和前男(女)友保持怎样的关系?
没关系。
 
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谢谢点名~
祝福来看的人,事事吉祥如意~

 
8/25/2008

健康饮食

今天刚看到这个,看完之后觉得很震撼。
和每个人都息息相关的饮食,与之影响的健康和环境。
点击下载:新世纪健康饮食

暴雨后

总是能在一些时候,一些地方看到一些善意的本怀,令人感到内心的温暖和鼓励。
今天早上下了一场暴雨,雨后交通状况不堪,堵了一个多小时,游过几条街,看到不同的平静的人和不耐烦的人各自安排自己如此一个早上的心境。
我们在同样一片天下。
 
暴雨后
8/24/2008

雕塑课十三

 今天老师鼓励我可以开始尝试做一些图片或者自画稿子的雕塑了。
象过重关一样,一个个做过来,似乎除了背后那位菩萨,没有需要我去过关的头像石膏了,我是不是应该要做真人头写生了...
 
雕塑课十三